Introdução à obra e ao percurso intelectual

O que Johannes Heinrichs descobriu e por onde começar a lê-lo mostra o livro de Kai Froeb Die Entdeckung Johannes Heinrichs (Reflexivity Press, 2026; em alemão). Heinrichs conta o seu próprio percurso intelectual no apêndice da sua autobiografia Das Recht nicht zu lügen. Segue-se um breve resumo da sua vida.

Vida

Johannes Heinrichs (* 17 de setembro de 1942 em Rheinhausen, hoje Duisburg) é filósofo e semioticista.

Após o Abitur no Gymnasium de Ciências Naturais da cidade de Rheinhausen, Johannes Heinrichs ingressou em 1962 no noviciado dos jesuítas no Castelo Eringerfeld. A partir de 1964, cursou filosofia na Hochschule für Philosophie dos jesuítas em Pullach, no Vale do Isar, concluindo com a Licença Filosófica em 1967. Ali foi repetitor (assistente) até 1970, ao lado de estudos filosóficos na Universidade de Munique. Em 1970, com uma bolsa da Studienstiftung des deutschen Volkes, foi primeiro ao Arquivo Hegel em Bochum para preparar sua dissertação sobre Hegel — A Lógica da “Fenomenologia do Espírito” — e defendeu o doutorado em 1972 sob orientação de Klaus Hartmann em Bonn (summa cum laude; segundo avaliador: Gerhart Schmidt). Por esse trabalho, recebeu em 1973 o Prêmio de Incentivo Geffrub (Geffrub-Förderpreis) da Sociedade dos Amigos e Patrocinadores da Universidade de Bonn. Após um diploma em Teologia na Hochschule für Philosophie und Theologie Sankt Georgen, em Frankfurt am Main, a ordenação sacerdotal na Catedral Imperial de São Bartolomeu em Frankfurt em 1974 e estudos de pesquisa em Paris, foi habilitado com validade estatal na mesma instituição em 1975.

A partir de 1975, lecionou filosofia, especialmente filosofia social, na instituição de Frankfurt. O texto de seu curso de Filosofia Social foi publicado parcialmente em 1976 sob o título Reflexão como Sistema Social: para uma Teoria Reflexivo-Sistêmica da Sociedade e, em 2005, em versão revisada, sob o título Lógica do Social: como a sociedade surge. Ocupou-se de forma inovadora com a doutrina social católica, em estreito contato pessoal com seu patriarca Oswald von Nell-Breuning. Em 1977, porém, retirou-se gradualmente da Ordem dos Jesuítas por críticas fundamentais à Igreja institucionalizada, renunciando assim à sua cátedra. Após um período de transição como reitor espiritual e docente na Academia Católica de Educação de Adultos (outono de 1978 a verão de 1981), durante o qual elaborou sua teoria da ação e sua teoria da linguagem com um contrato de pesquisa da Deutsche Forschungsgemeinschaft, transferiu-se em 1981 da Igreja Católica Romana para a Igreja Católica Antiga, da qual também se desligou no final de 1983.

De 1981 a 1982, exerceu durante três semestres a substituição da cátedra de pesquisa kantiana na Universidade de Bonn. Depois disso, apesar de inúmeras candidaturas a uma professura de filosofia “laica”, obteve apenas encargos de ensino na Universidade de Bonn e contratos de pesquisa (entre outros da Fundação Schweisfurth), o que atribui às relações concordatárias nas universidades de língua alemã, ou seja, concretamente ao direito de participação de professores dependentes da Igreja nos processos de seleção. De 1998 a 2002, no âmbito de uma cátedra financiada pela Fundação Schweisfurth, sucedeu ao falecido dissidente da RDA Rudolf Bahro na Humboldt-Universität de Berlim como professor visitante de Sócio-Ecologia. Hoje Heinrichs vive como escritor (mais de 40 livros filosóficos, 170 artigos em parte especializados, em parte de divulgação, e uma autobiografia publicada em 2023, O Direito de Não Mentir, além de vários volumes de poesia) e palestrante em Duisburg e Berlim, e temporariamente em Auroville, no sul da Índia. Deu palestras e conferências como professor convidado na Europa e na Índia e foi membro de várias sociedades filosóficas e de política cultural.

Desde 2001 casado com Christel Cleve-Heinrichs. Por razões familiares, vive parte do tempo em Duisburg, parte em Berlim.

Heinrichs continua publicando como escritor filosófico independente com vigor inabalável. Suas obras encontraram reconhecimento internacional: o livro “Revolução da Democracia” foi traduzido para o búlgaro, e o “Manifesto da Democracia” para o russo. Significativas são as traduções “Integral Philosophy” (ibidem-Verlag, Stuttgart 2018, em colaboração com a Columbia University Press, Nova York), “Diamonds of Integral Philosophy” (Edition Prisma, Auroville/Índia) e “Value-levels-democracy” (Edition Prisma, Auroville 2019).

A „Reflexivity Press" publica os seus livros em alemão, em edições com a paginação original; os dois mais recentes, Dialektik als Reflexionslogik e Das kosmische Kaleidoskop, sairão também em inglês e japonês.

Reflexão como forma de vida

A obra filosófica de Heinrichs não é um jogo intelectual de torre de marfim, mas a expressão existencial de uma forma de vida. A reflexão, entendida como relacionalidade dialógica em todas as suas formas, atravessa pensamento e ação, teoria e prática. Trata-se de uma “reflexão vivida”, que se comprova tanto na existência pessoal quanto na configuração do social.

Autobiografia 2023

O Direito de Não Mentir. O ex-jesuíta na entrevista autobiográfica sobre hipocrisia sexual, clericalismo estatal e a doença do discurso acadêmico, Europabuch Verlag, Berlim - Roma 2023, 500 páginas. (Recensões no Amazon.)

Uma nova edição deste livro foi publicada pela Reflexivity Press (São Martinho do Porto, Portugal).